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宋朝宰杀耕牛(您认为应不应该立法禁止宰杀耕牛和宠物牛)

宋朝宰杀耕牛(您认为应不应该立法禁止宰杀耕牛和宠物牛)

一、宋朝宰杀耕牛

1、既然看到此问题就随缘直接说个人意见我个人基本上是素食主义在外头 实在没素菜吃了 才会随缘吃肉菜我觉得 人身体需要的营养 素食里统统都有其次 我是实在受不了那些肉食的腥味要是看到那些生肉更是受不了平常最怕去的地方就是那些农贸菜市场那里面的腥臭味太恶心 还有阴气沉沉的太可怕 ……

2、如果立法禁止宰杀耕牛和宠物,立法不代表一个绝对的措施,他只是对说这话的人心里怕死心态,对不怕死的人一点用处没有,主要是靠每个人自觉,杀人枪毙,当当就有人杀人,我现在根本不相信法律,专家说话根本就没有道理。

3、现在的牛都是肉用牛和奶牛,已经不需要牛耕地了。宠物更加不需要立法禁止杀和不杀,宠物也就是家畜杀或不杀是主人的事。

4、立法就没必要了,相反立法了还有一大祸害。到时满大街都是:老弱病残的牛和宠物,对卫生污染以及疾病传播防疫都是社会的大问题。以社会的自然发展,社会的市场营销自然而然的决定动物的生存和发展,才是明智的自然法则。印度不就是保护耕牛的典范吗?结果怎么样去看看就明白一切了。

5、不应该。动物就是动物,只要不是国家规定濒危物种,可以杀的,就不应该禁止,还立法。现在生活好了,养宠物人多了,养的东西也五花八门,但是自古以来“六畜兴旺”,畜牲就是人们生存的口粮之一。原始人训服动物开始,这畜牲就是人们生活的必需品。立法禁止,违背生存法则,爱动物之人可以用各种手段让别人也爱动物,但想让国家立法,太天真了。

6、禁止宰杀某种动物,是动物福利,本应该被认可,奈何人类自己都是斗争不断,底层人更是奔波劳碌,一刻不停,真正的福利其实离他们很远!世道如此艰难,幻想动物福利,这又有什么意义呢?难道这世间都是:“身在地狱,心系苍生的圣人?”真正的动物福利是佛国里才有的景象!我们这人世间还差的远,强行出台也只是妆点门面罢了。先把信仰建立起来吧!

宋朝宰杀耕牛(您认为应不应该立法禁止宰杀耕牛和宠物牛)

二、您认为应不应该立法禁止宰杀耕牛和宠物牛

1、宠物和耕牛都是畜牲,是饲养动物。目前牛已有很多的代替机械,宠物更只是人的玩物,立法禁止屠杀那是没必要的。但是宠物和不是专门肉用的牛,喂食和用药并不规范,都不建议直接用于食用,所以目前部分城市禁止食用宠物。要食用耕牛和宠物必须通过一定时间的食用性质的饲养后才行。

2、现在耕牛好像很少了吧,我的印象中耕牛非常辛苦,一年四季都是在田里劳作,直到老的都不能动弹,才停止工作。现在都是机器化工作,加上现在耕牛好像也非常少,认为应该立法保护耕牛。宠物是有灵性的动物,还是应该给予保护。

3、狗狗猫猫等属于伴侣动物 不能食用基于公序良俗及相关法律我国有的省早已颁布法律不仅不能食用而且也不可以处理 这是人类文明进步的必然

4、应该立法,我可以不吃肉类,因为我们沿海地区本身就不怎么吃肉类,我们这里物产丰富,海产品很多,不是穷山恶水里出来的恶鬼,也不是荒蛮的原始社会,只能吃肉,所以我提倡立法!

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